建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元祥山御書付
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商品説明
墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬 観翠庵(花押)』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん) 室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。■端渓硯■表情穏やかな長方硯(約6吋)■ 唐木箱入■仮名漢字作品・実用書。⭕️LY r a⭕️新品美品 甲州銘石 雨畑 芳龍硯 芳龍閣鑑製 小四六特殊。大徳寺小林太玄画賛 貝合雛図 桃花萬家宴 共箱。出口王仁三郎(上田喜三郎)実弟 小竹玖仁彦 揮毫 掛け軸「ことたまの〜」。【たけちゃん】★豊臣秀吉 謝状 中村一氏宛★検)淀殿 徳川家康 明智光秀。真作/大徳寺/前大徳/佐藤朴堂/山静如太古/禅語/掛軸/名家伝来/AK-815。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。茶道具 掛軸 大徳寺 西垣宗典作 共箱。アンティーク清時代 丁観鵬撫北宋院體坐水屏之一 山水画 掛軸。*庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております*写真⑨。【新品未開封!非売品】四月は君の嘘 ミニ色紙。創価学会 御形木 御本尊様 日蓮正宗第26世 日寛上人。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。鉄骨生花 水墨画 掛軸 105*75cm。中国古画 水墨画 倪瓒 山水図 水墨画 複製 印章多数 中国書画。陶器軸。掛軸 東大寺別当【清水公照】『桃太郎 桃図 画賛』紙本 長女・清水千深識箱 外箱。【進撃の巨人】ハンジゾエ役 直筆サイン 【即購入可】。長さ124㎝ 幅45.3㎝(表装を含む)『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】*葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」(旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る)に拠る。吉見螢石 陶板作品「叶」額装アート 約32cm 和モダン 壁掛けインテリア。⭕️赤間硯 希少 日月研 径147m m 泉光堂 美品 女性好み。▢竹田益州(たけだえきじゅう)明治29年(1896)~平成元年(1989)臨済僧。トマト 【久田宗也 (尋牛斎)】一行書 『紅炉一點雪』 紙本 桐共箱 掛軸。⭕️赤間硯 蘭文研 伝統工芸士 下井唯石 新品美品 1.2kg超 共桐箱。大分県に生まれる。池上秀畝 紙本 掛軸 共箱。高級硯 古硯 菊花模様 の石 新品 未使用 です。。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。同29年建仁寺派7代管長に就任。⭕️赤間硯 名工 堀尾卓司 みのり文研 新品美品 希少 特殊硯 女性好み。平成元年、世寿九十三をもって示寂。▢森山祥山(もりやましょうざん)明治38年(1905)~不詳三斎流観翠庵初代家元。【 掛軸 / 松浦満 】松下鯉 巻物 骨董品 鯉 太巻き 満自題 満筆。名~久太郎。*観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。【墨研】陶硯◆東大寺「良弁硯」風字硯◆未使用品◆文房四宝 書道具 和硯。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。【茶道具】 大徳寺 山口萬拙和尚筆 軸 一行「本来無一物」 掛軸B963。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典 淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都お店の情報
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