ひ*ろ様 掛け軸 掛軸 相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タト
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商品説明
■画 題■ 「掛け軸 相田みつを「しあわせは」」 ■寸 法■ (約)幅 60cm× 丈 112cm・軸先寸 ■略 歴■ 相田みつを大正13年 栃木県に生まれる。詩人であり書家。平易な詩を独特の書体で書いた作品で知られる。書の詩人、いのちの詩人とも称される。作家の立松和平氏は、相田を「思想の語り部」と称し難しい言葉を一つも語らないで、仏教の根本的な哲理のようなものを語ってしまう。そして、それを詠んだ人に「何かが残る」んですね。と語っている。表装の下部にうっすらシミあり。本紙は良好な状態です。。■端渓硯■表情穏やかな長方硯(約6吋)■ 唐木箱入■仮名漢字作品・実用書。⭕️赤間硯 名工 堀尾卓司 みのり文研 新品美品 希少 特殊硯 女性好み。⭕️LY r a⭕️新品美品 甲州銘石 雨畑 芳龍硯 芳龍閣鑑製 小四六特殊。【 掛軸 / 松浦満 】松下鯉 巻物 骨董品 鯉 太巻き 満自題 満筆。大徳寺小林太玄画賛 貝合雛図 桃花萬家宴 共箱。【墨研】陶硯◆東大寺「良弁硯」風字硯◆未使用品◆文房四宝 書道具 和硯。出口王仁三郎(上田喜三郎)実弟 小竹玖仁彦 揮毫 掛け軸「ことたまの〜」。【茶道具】 大徳寺 山口萬拙和尚筆 軸 一行「本来無一物」 掛軸B963。【たけちゃん】★豊臣秀吉 謝状 中村一氏宛★検)淀殿 徳川家康 明智光秀。胡漢民 論語学面第一 二行書 絹本 肉筆 掛軸 中国書画 政治家 765。掛軸-1591 建仁寺 竹田益州 「南山寿色多」 共箱。⭕️赤間硯 木村玉池堂 木村華泉 若竹研 美品 女性向き作品。【茶道具】 大徳寺 福本積應和尚筆 立雛画賛「桃花千年春」茶掛 掛軸 軸B965。掛軸 細合喝堂 去来 共箱 書 茶掛 茶道具 3-13。龍谷大学教授 大江淳誠 扇面掛軸 肉筆共箱 安居記念。【茶道具】前大徳寺 須賀玄道和尚筆 横物「毎日」茶掛 掛軸 軸B958。中国古画 水墨画 倪瓒 山水図 水墨画 複製 印章多数 中国書画。掛軸 東大寺別当【清水公照】『桃太郎 桃図 画賛』紙本 長女・清水千深識箱 外箱。【進撃の巨人】ハンジゾエ役 直筆サイン 【即購入可】。吉見螢石 陶板作品「叶」額装アート 約32cm 和モダン 壁掛けインテリア。⭕️赤間硯 希少 日月研 径147m m 泉光堂 美品 女性好み。トマト 【久田宗也 (尋牛斎)】一行書 『紅炉一點雪』 紙本 桐共箱 掛軸。⭕️赤間硯 蘭文研 伝統工芸士 下井唯石 新品美品 1.2kg超 共桐箱。池上秀畝 紙本 掛軸 共箱。高級硯 古硯 菊花模様 の石 新品 未使用 です。軸先:陶器。 紙本:工芸作品。 共箱、タトウ箱付。~「しあわせ」とは?~「幸せを手に入れるのではなく、幸せを感じられる心を手に入れる」米国俳優のブラッドピットの言葉です。幸せは数え上げたらきりがありません。目が見える。耳が聞こえる。食事がいただける。一日生きられた。些細なことだと思われるかもしれません。当たり前のことだと思われるかもしれません。でも、決して当たり前ではないのです。自分が生かされていることに感謝できるこころを養う。些細なことに感謝できるこころを養う。感謝できる心にしあわせは宿るのです。相田みつをさんがおっしゃるとおり「しあわせは いつも じぶんの こころが きめる」のですね。お店の情報
7,367
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4.3
配送スピード
4.3
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