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大徳寺511世管長立花大亀自筆書『円相本来無一物』共箱

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商品説明

「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。ナル　引首印（冠冒印）をお作りします♪。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。⭕️まりちゃん⭕️ 雨畑硯　新品　芳龍閣硯舗鑑製　深澤勝左衛門　特殊彫刻作品。書家今井凌雪肉筆色紙角傷みあり書道一日清間一日福日展奈良筑波大。若干巻きジワ有。日本棋院　棋聖　藤沢秀行　高木祥一　色紙(藤沢棋聖第五期タイトル保持の時のもの)。山口百恵さん　直筆サイン色紙。共箱。錢瘦鐵（銭痩鉄）「悦道」朱文印　17×17×55㎜　寿山石。創価学会　希少！日蓮正宗日蓮大聖人御本尊掛け軸。塗軸。清水市代　サイン色紙。【おにまいさん専用】男女の友情は成立する?いや、しないっ!! 直筆サイン。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。【工芸　虎哉禅師（虎哉宗乙）　達磨画賛軸／斑実集・伊達政宗・仙台藩】。端渓硯老坑仔岩楕円硯木箱付未使用美品時代物書道具文房四宝蒐集家放出。多くは短い賛語が付される。【現品限り】空山基「SORAYAMA MASTERWORKS」アート作品集。大黒天招福乃図。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。茶道具　掛軸　「空門風自涼」　澤梁堂。K199 松井辰子「十三佛」掛軸佛画紺紙共箱。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。Ｅ９０４　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『頭上漫々脚下漫々』　共箱　『真作』　一行書。大徳寺足立泰道喫茶去紙本肉筆横物茶掛共箱茶道具 47。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。『X017』仮名　半切料紙　紋打ぼかし砂子振り　10枚　半切・条幅。H*e様白洲正子　原稿　草稿　古典の細道　白州次郎　24枚完　直筆　サイン。花園大学学長。色紙掛軸書「一期一会」大徳寺派宗源茶道卍繋ぎ唐草地紋。ドラえもん寄せ書き直筆サイン色紙大山のぶ代等。菩提寺の檀家総代の家に育つ。古い人物画の掛軸　　2 日本画掛け軸仏教僧侶金箔背景　　9。呑泉安達岸生穴の細道源氏名銭特殊銭解説書。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。ヴィンテ−ジ　小倉百人一首　家紋黒塗り木箱入り　金箔風仕立年代物。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。●会津八一「飲中八仙歌」宮川寅雄解説昭和50年発行●。【けい】サイン入り色紙。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。韓宗湘宗湘「百鳥園」中国美術台湾画家掛軸美術骨董。K109 川島正行「昇龍」掛軸日本画絹本共箱。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助